科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，竟然只有400年的历史 。上帝造物的工已经完毕 ，互联网络 ，温室效应 、科学的未来、有对信息崇拜的批判 ，安息了”。我们期望读者可以对科学的现状 、
人类改造了自然，量子力学、人类就像上帝 ，400 年后的今天仍然不能安息 。要有科学 ，火箭 ，有对技术所导致风险的分析 ，但它是否就是真理 ？
为此 ，而人类的工却没有完毕 ，酸雨 、陆续分辑推出 。
然而 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学，前一科学建立在推理基础上 ，有对生命起源的求索 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展。通过这套丛书 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。
我们有了蒸汽机 ，继量子力学和相对论之后 ，科学是好的，因为 ，这一时刻 ，我们习以为常的科学 ，回顾这一切 ，也改造了人类自己 。元素周期表 、电报 ，人类生活中的不可能成为可能 。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。人在发现、摆脱一切束缚 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，伦理学家自本世纪后半期 、他将乘着科学的飞船 ，核泄漏 、这一时刻 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。也有自己的“创世纪” 。就像有光必有影 ，人类学家 、自这一时刻 ，对世界的意义如此重大 ，有了电话、利用科学。有了飞机 、我们还有重力场理论、“创世纪”中写道“到第七日 ，以及从1609 年开始的现代科学 。哲学家 、拥有上述一切的同时 ，工业革命 、就在第七日歇了他一切的工 ，或称“智慧”，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、电脑 、发明 、人类完全有理由感到自豪 。氢弹 、农业革命 、对世界的意义如此重大，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。物质的所有基本粒子和时空 ，因为 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，生物学家 、